hop文化 新疆独特的说唱江湖

　　这座城市 你比任何人都熟悉

　　你知道每条公路线还有BRT

　　这座城市 哪里都有你的足迹

　　天山 新市 水磨沟还是沙区

　　这座城市 有种特殊的味道

　　你出生以后就带着知不知道

　　这座城市 是你最大的骄傲

　　有一天你也会变成它的自豪

　　——《我的城市·乌鲁木齐》DyoSeLF / 舒克尔Schuker / 秦鹏 / 盼盼

　　因为一档综艺节目，新疆与Hip-hop，两个看似毫无相关的名词在今年成为了一个全新的词组。

　　可以把这归功于网络综艺节目的巨大影响力，也可以看作几位说唱歌手因受益于传播渠道而获得的阶段性成功，无论怎样，没有人可以否认，新疆 Hip-hop已经成为了一种青年文化现象。

　　只是，户籍上的共同归属无法解释这种忽然爆发的、地域特征鲜明的青年文化。在Hip-hop历史中，不乏冲出康普顿、陷落亚特兰大、活在布朗克斯的群体和明星，他们用自己的光环去强调街区和故乡，从而闭合一场人生、一段传奇，但在构建这一切过程中，“冲突与对抗”是必不可少的元素，然而这个逻辑显然不适合新疆Hip-hop，起码在节目里。

　　两档综艺节目的核心一直是表演而非竞技，节目是模式化制作，有时对戏剧性设计会脱离真实感。或许正是因为这个前提，当艾热、那吾克热、马俊、多雷四位选手忽然跳出剧情，以个人与团体两条任务线去闯关这场游戏时，此刻新疆Hip-hop的热度，似乎是从那一刻便被注定的必然。

　　第一期录制结束后，天山四子全部晋级。马俊把艾热、那吾克热、多雷叫到了自己的房间，他隐约感觉到新疆不仅是他们四个选手的同类项，也很可能是节目这一季的关键词。他建议大家无论最后个人成绩如何，都要团结，因为他们的表现，代表的是新疆；他们的作品，代表的是新疆Hip-hop的水平。

　　关于选手的争议，大多在预设之内。真正超出预设的，无疑是天山四子以团体姿态引其话题，他们在节目中所表现出的团结、才华、对家庭的责任感及对家乡的荣誉感，让他们在用音乐触及大众审美的同时，也触及了很多人内心隐秘而朴素的期盼。用蝴蝶效应直抵Hip-hop文化的价值核心，或者之一。

　　长期处于地下状态的青年文化终于转译为主流情感需求。如果仅从受众的认知层面来说，一个综艺节目的影响力，要高于国内Hip-hop文化数年的积累，或许这也是众多已从业多年的选手愿意以素人姿态参加节目的原因。马俊认为，以后说唱歌手很可能不会再有地上地下之分，区别只有上没上过节目。

　　一个综艺节目改变了一个青年文化的生态，一个地区的色彩，也改变了一批选手的生活。如今，艾热的正常演出费已经是六位数，一些地方上与音乐关联不大的商业活动，还会开出更高的筹码。而在一年前艾热的生日当天，这位说唱歌手因为身上只有一百块钱而选择待在自己家里，妈妈给他发了祝福微信，以及一千块钱的微信转账。

　　艾热在节目中备受好评的作品《巨人》，便是去年生日当天创作录制的。那天他还犹豫着，要不以后就把说唱当个爱好吧。他不仅无法想象自己在一年后的单场演出费，会超过他过去做Hip-hop音乐的总收入，甚至他根本不具备这种想象的凭借，那时的艾热作为帕尔哈提乐队的助理，收入已经是新疆说唱歌手中的上游了。

　　坚持用维吾尔语说唱的Yiltiz根组合在今年开了十周年专场演出，组合里的部分成员已经选择了去外地发展，而伊尔盼和狮子选择留在乌鲁木齐。

　　伊尔盼今年年初开始在一家电影院担任经理，工作是处理电影院内发生的一切事情，电影院位于一家商场的四楼，四楼外侧有一片巨大的露台，是乌鲁木齐著名的大排档区。他偶尔会约朋友在那一起吃饭聊天，感慨着那吾克热今年拍MV，为了一个场景居然斥两千五百元巨资包下了一个影厅……他很羡慕，但不会去参加比赛，因为他只想用维吾尔语创作演唱，即使他的汉语早已和维吾尔语一样熟练。最重要的是，他不想离开新疆，他写歌时有两个名字，其中一个叫做“乌鲁木齐的儿子”。